سنجاق‌هایی برای نذر!

تعدادی سنجاق مفرغی در موزه گوهر و آرایه های تاریخی وجود دارد که احتمال می‌رود، برای نذر ساخته شده باشند. به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی گروه موزه‌های دفینه؛ موزه گوهر و آرایه های تاریخی مملو از آثاری است که هر کدام قصه‌های جالبی دارند یکی از اشیای آن، تعدادی سنجاق شبیه به سنجاق‌های سر مربوط به محوطه باستانی سرخ دم لری در استان لرستان است. باستان شناسانی که این محوطه را کاوش کرده اند به تعدادی سنجاق مفرغی رسیدند و احتمال دادند مردم دوره عصر آهن آنها را نذر می کرده و در دیوار معابد فرو می‌کردند. یکی نقش انار و ماهی دارد و دیگری نقش رزم. به این معنی که یکی دلش میخواسته بچه دار شود و دیگری طلب موفقیت در نبرد می کرده. بنابراین این سنجاق‌ها را ساخته و به دیوار معبد فرو کرده تا حاجت بگیرد. اگرچه محوطه باستانی سرخ دم لری قبرستان و معبد و خانه دارد ولی باستان شناسان سنجاق‌ها را در معابد پیدا کردند نه قبرستان و خانه‌ها. بنابراین احتمال دارد کاربرد دیگری جز نذر نداشته باشد. این سنجاق‌ها به مرور زمان از دل دیوار شل شده و پای دیوار معابد افتاده و از دست باستان شناسان گذشته و حالا ا.. ... بیش تر بخوانید

میراث فرهنگی با هرگونه فعالیت معدن بوکسیت در شاهوار مخالف است

شاهرود- رئیس اداره میراث فرهنگی شاهرود با بیان اینکه هر گونه دست اندازی به قله شاهوار ممنوع است، گفت: میراث فرهنگی با هرگونه فعالیت معدن بوکسیت شاهوار مخالف است. مرتضی نظری در گفت‌وگو با خبرنگار مهر، ضمن بیان اینکه قله شاهوار ثبت ملی شده است، ابراز داشت: طبق قوانین و ضوابط ثبت آثار ملی هر گونه دست اندازی به این قله تأمین کننده منبع آبی پایدار شهرستان شاهرود، ممنوع است. وی بابیان اینکه نامه‌ای از کمیسیون اصل ۹۰ مجلس به اداره کل آمد و در آن دو پرسش مطرح شده بود، افزود: آیا فعالیت معدن بوکسیت تاش با ضوابط ملی شدن در تعارض است و دوم آنکه در ارتفاع زیر دو هزار متر اگر اقداماتی صورت گیرد پاسخ ضوابط شما چه خواهد بود. رئیس اداره میراث فرهنگی شاهرود ضمن بیان اینکه در پاسخ صراحتاً اعلام شد این اداره با دلایل فنی و تخصصی با هر گونه فعالیت معدنی در این قله کاملاً مخالف است، ابراز داشت: در صورت صدور مجوز اولین استعفا کننده خود من خواهم بود. نظری در پرسش دیگری برای حفظ مجموعه باغ سراب ضمن بیان اینکه فرایند ثبت باغ سراب بسیار پیچیده و با شکایت بنیاد مستضعفان همراه بود، تصریح کرد: حکم به نفع آنها ص.. ... بیش تر بخوانید

آنچه بر سر تاریخ وقف در طهران آمد

دارالخلافه تهران رقبات و واقفان زیادی داشت.بیشتر واقفان افراد متمول و نیات آنها هم بیشتر جهت برگزاری مراسم تعزیه در محرم یا هزینه روزمره مساجد بود.این واقفان و نیتشان در کتابی معرفی شده است. خبرگزاری مهر _ گروه جامعه؛ بنابر اسناد تاریخی در ایران، دیوان اوقاف در نیمه دوم سده چهارم هجری قمری به وجود آمد و با تأسیس آن، دولت‌ها کاملاً در وقف دخالت و قسمتی از مخارج دولت‌ها از درآمد اوقاف تأمین می شده است. در دوران سلجوقیان و در زمان سلطنت آلب ارسلان و ملک شاه که خواجه نظام الملک وزارت آنها را بر عهده داشت، موقوفاتی به خصوص در احداث مدارس «نظامیه ها» وجود داشت که به ۶۰ هزار دینار می‌رسید. در دوره ایلخانان مغول هم که املاک و زمین‌های وقفی بسیاری را ایلخانان تصرف کردند، موقوفات از پرداخت مالیات معاف بودند و پولی به دیوان نمی‌پرداختند و حق وصول همه حقوق دیوان به متولیان موقوفه منتقل می‌شد؛ اما دیوان موقوفات بر این اموال نظارت می‌کرد. این دیوان در زمان سامانیان و دولت هلاکوییان نیز وجود داشت. پادشاهان صفویه اموال خود را وقف بقاع متبرک شیعه و از همه بیشتر آستان امام رضا (ع) در مشهد و خواهرش حض.. ... بیش تر بخوانید